دستهبندی: بدون دستهبندی





کتاب آزادی و سازمان(برتراند راسل)(علی رامین) گالینگور
توضیحات
🔄 بهروزرسانی خودکار قیمت — آخرین بهروزرسانی: ۱۴۰۵/۰۵/۰۱ ساعت ۱۴:۰۹، بر اساس نرخ روز دلار آمریکا · قیمت فعلی: ۴۰۴٬۰۰۰ تومان
تهیه کتابهای نایاب قدیمی و جدید 09126620983 این کتاب، تلاشی است برای پی جویی علل اصلی دگرگونی های سیاسی که در طول صد سال از 1814 تا 1914 روی داده است. این علل به گمان من سه گونه اند: روش اقتصادی، نظریه سیاسی و برجستگان. به اعتقاد من هیچ یک از علل سه گانه مذکور را نمی توان نادیده گرفت و یا آن که به عنوان معلولی از علل دیگر کم بها شمرد. روش اقتصادی، اگر به خاطر وجود برخی مخترعین برجسته نبود، بدان گونه که تغییر پذیرفت، دگرگون می شد. اعتقاد به ملیت و جانبداری از دموکراسی به وسیله گروه های بزرگی از طبقات حاکم که نیرومندانه بر سیر وقایع تاثیر گذاشت، تماما از علل اقتصادی برنخاست. رقابت آزاد، که کاملا به عنوان انگیزه اصلی پیشرفت مورد قبول رادیکال های انگلیسی و آمریکایی قرار گرفت، بی شک اساس ناشی از ملاحظات اقتصادی بود، لکن ارتباط آشکاری نیز با کیش پروتستان داشت. بنابراین درحالی که روش های اقتصادی را باید مهمترین عامل دگرگونی در قرن نوزدهم دانست، نمی توان آن ها را تنها علت این امر تلقی کرد، خاصه آن که روش های اقتصادی، تقسیم افراد بشر را به ملل گوناگون توضیح نمی دهد و... برتراند راسل، زاده ی 18 می 1872 و درگذشته ی 2 فوریه ی 1970، فیلسوف، منطق دان، ریاضی دان، مورخ، جامعه شناس، برنده ی جایزه ی نوبل ادبیات و فعال صلح طلب انگلیسی بود که در قرن بیستم زندگی می کرد. راسل در آغاز جوانی به مطالعه ی آثاری از «پرسی بیش شلی» روی آورد که این امر مسیر زندگی او را تغییر داد. او سپس به کالج ترینیتی در کمبریج رفت و در ریاضیات و فلسفه تحصیل کرد. او در سال 1901 «پارادوکس راسل» را کشف کرد و هفت سال بعد به عضویت انجمن سلطنتی علوم بریتانیا درآمد. راسل در طول جنگ جهانی اول به دلیل مبارزات ضد جنگ از دانشگاه اخراج و زندانی شد. او یکی از فیلسوفان پیشتاز قرن بیستم محسوب می شود و «جنبش مخالفت با آرمان گرایی» را در اوایل قرن بیستم رهبری می کرد. از راسل، به همراه گوتلوب فرگه و لودویگ ویتگنشتاین، به عنوان بنیان گذاران فلسفه ی تحلیلی یاد می شود. او در سال 1950، به پاس «آثار متعدد در حمایت از نوع دوستی و آزادی اندیشه»، برنده ی جایزه ی نوبل ادبیات شد.نظرات
دستهبندی: بدون دستهبندی